عام تلاش:

طہارت

قرآن و سنت اور فقہ حنفی کی روشنی میں عملی مسائل کے احکام و مفاہیم۔

فلٹرز

ذیلی ابواب
حیض کی حالت میں زیر ناف بال صاف کرنا کیسا؟
Sep 30, 2026 19

حیض کی حالت میں زیر ناف بال صاف کرنا کیسا؟

الجواب بعون الملک الوھاب                                     بسم اللہ الرحمن الرحیم حامدا و مصلیاانسان کے جسم سے جدا ہونے  والی اعضا یا بال  پاکیزگی کی حالت میں جدا ہوں تاکہ ان اعضاء سے بھی ناپاکی دور ہو   کیونکہ  جنابت حالت میں انسان کے جسم سے ناخن اور بال کو جدا کرنا مکروہ ہے اسی طرح حیض و نفاس کی  حالت میں غسل کرنے سے پہلے بالوں اور ناخن کا جدا کرنا مکروہ ہے۔فتاوی عالمگیری میں ہے۔حَلْقُ الشَّعْرِ حَالَةَ الْجَنَابَةِ مَكْرُوهٌ وَكَذَا قَصُّ الْأَظَافِيرِ كَذَا فِي الْغَرَائِبِ۔(فتاوی عالمگیری، جلد5، صفحہ 358)حاشیۃ الطحطاوی میں ہے۔ في حالة الجناية وكذا إزالة الشعر لما روى خالد مرفوعا من تنور قبل أن يغتسل جاءته كل شعرة فتقول يا رب سله لم ضيعني ولم يغسلني كذا في شرح شرعة الإسلام عن مجمع الفتاوى وغيره۔(حاشیۃ الطحطاوی، جلد1، صفحہ 525)بہار شریعت میں ہے۔ جنابت کی حالت میں نہ بال مونڈائے اور نہ ناخن ترشوائے کہ یہ مکروہ ہے۔(بہار شریعت، جلد3، صفحہ 585)  حیض اور نِفاس سے پاک ہو گئی اور ابھی تک غسل نہیں کیا، تو اس حال میں  عورت کے لئے  غیر ضروری بال صاف کرنا  مکروہ  ہے  کیونکہ  یہ حیض و نفاس کا خون رک جانے کے بعد ابھی وہ ناپاک ہے  کیونکہ  اس پر ابھی بھی   غسل فرض ہے، اب اس حالت میں وہ جُنبی کی طرح  ہے جیسے جنبی کے لئے حالتِ جنابت میں بال صاف کرنا یا ناخن  کاٹنا مکروہ   ہے  اسی طرح  حیض و نفاس والی عورت  کا  حکم ہے۔ھذا ماعندنا واللہ اعلم بالصواب                                  شیر محمد خان مفتی دارالافتاء دارالعلوم محمدیہ غوثیہ بھیرہ شریف                                                                             محمد شعیب رکن دارالافتاء دارالعلوم محمدیہ غوثیہ بھیرہ شریفتاریخ :2023۔ 11۔06

حیض | نفاس
مکمل فتویٰ
حیض کی حالت میں کلمہ درود شریف تسبیحات پڑھنا
Sep 15, 2026 213

حیض کی حالت میں کلمہ درود شریف تسبیحات پڑھنا

بہتر ہے کہ طہارت خفیفہ (وضو ) کے ساتھ قرآن پاک کے علاوہ تمام اذکار کلمہ، درود شریف گٹھلیوں پر پڑھ لے۔(1)عالمگیری میں ہے۔ وَيُسْتَحَبُّ لِلْحَائِضِ إذَا دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ أَنْ تَتَوَضَّأَ وَتَجْلِسَ عِنْدَ مَسْجِدِ بَيْتِهَا تُسَبِّحُ وَتُهَلِّلُ قَدْرَ مَا يُمْكِنُهَا أَدَاءَ الصَّلَاةِ لَوْ كَانَتْ طَاهِرَةً۔                                                                                          (عالمگیری ج1ص38)(2)تنویر الابصار مع درالمختار میں ہے۔ (وَلَا بَأْسَ) لِحَائِضٍ وَجُنُبٍ (بِقِرَاءَةِ أَدْعِيَةٍ وَمَسِّهَا وَحَمْلِهَا وَذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَسْبِيحٍ۔(3)اسی کے تحت فتاوی شامی میں ہے۔ (قَوْلُهُ وَلَا بَأْسَ) يُشِيرُ إلَى أَنَّ وُضُوءَ الْجُنُبِ لِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ مُسْتَحَبٌّ كَوُضُوءِ الْمُحْدِثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ح أَيْ لِأَنَّ مَا لَا بَأْسَ فِيهِ يُسْتَحَبُّ خِلَافُهُ، لَكِنْ اُسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ط الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ وَالْغَسْلِ، بِدَلِيلِ قَوْلِ الشَّارِحِ وَأَمَّا قَبْلَهُمَا فَيُكْرَهُ (قَوْلُهُ بِقِرَاءَةِ أَدْعِيَةٍ إلَخْ) شَمِلَ دُعَاءَ الْقُنُوتِ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ۔(درمختار مع ردالمحتار ج1ص293)  (4) بہار شریعت میں ہے۔ قرآنِ مجید کے علاوہ اَور تمام اذکار کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلا کراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وُضو یا کُلّی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حَرَج نہیں اور ان کے چھونے میں بھی حَرَج نہیں۔         (بہار شریعت ج1ص381)ھذا ماعندنا واللہ اعلم بالصوابشیر محمد خان مفتی دارالافتاء دارالعلوم محمدیہ غوثیہ بھیرہ شریف                ضیاء المصطفی نائب مفتی دارالافتاء دارالعلوم محمدیہ غوثیہ بھیرہ شریف                                                                                            محمد شعیب رکن دارالافتاء دارالعلوم محمدیہ غوثیہ بھیرہ شریفتاریخ:2020۔05۔02

حیض | نفاس
مکمل فتویٰ